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，学习圆满後，生起一个傲慢心，都自以为:以己之才貌和智慧，世上无一人能比。俱天大师就告诉他们:「你们不要如此傲慢，你们没有见过释迦族的悉达多太子，论智慧、论相貌、论技术、论能力等等，无论哪一方面，你们...地方他们看见世尊闪闪发光的三十二相，在身相上的傲慢心刹那间便消除了。但他们觉得在射箭技巧及能力方面，不一定能比得过他们。此时，世尊知道他们的起心动念，就想用一个世间方便法让他们现量见，使他们口服心服，...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19330917016.html
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朝野的郭子仪，却又以一个平凡、卑微的佛教徒自居，常去佛寺拜望禅师，聆听禅师说法。 有一天，郭子仪像往常一样探访禅师，问了如下一个问题： “请问师父，佛教是如何解释”‘慢’(傲慢)的?” 禅师听了这句话，忽然变了面孔，眼一瞪，嘴一撇，以一种极其傲慢无礼的态度对这位宰相喝问： “你这个呆头在说什么胡话?” 一霎时，所有在场的人全都惊呆了。郭大人乃“一人之下万人之上”的相国，这和尚怎能用这种口气...
浙 生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07552854002.html
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一个傲慢、狂妄、自视甚高、眼空无物、不懂得甚么叫谦虚的人，就是最不认识自己又不了解自己的人。这类人，大致上有三个特点：一、祇看到自己的长处、杰出之处；祇强调自己的优点、优势；夸大自己的优点，生怕别人...脾气大，修养不足派头足”，我想，这对傲慢无礼，也是一种形象化的写真。这样的足球队据说同裁判的关系很紧张，同环境、球迷、媒体、各方面的关系都很紧张。这种紧张恐怕就来自于既不认识自己也不了解自己了。
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觉生法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15533682411.html
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这里说我执是带来一切痛苦的大魔，我们留着这样的魔有什么用呢？玛吉拉卓在教言中云：“有碍魔与无碍魔，喜乐魔与傲慢魔，此亦属傲慢魔。”所谓的傲慢魔，就是无始以来执著我是存在的。本来不存在功德而认为有功德，这叫做傲慢；“我”通过中观和密法来分析是不存在的，反而认为存在的话，这叫傲慢魔。这种魔在每个众生的相续中都存在。大乘佛法里专门有种“断法”，即依靠般若法门来断除我执，与禅宗依靠《金刚经》来...
索达吉堪布 讲
|我执|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/19252122296.html
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自己的不良情绪之因。有人也许会说：“我无须修这种法，因为我没那些毛病。”但这是自欺之谈，是对自己是谁未能详实观察而产生的结论。我们都有贪、瞋、傲慢和嫉妒，在所有的这些修法里，全是先要认清不良情绪，然后...它也应该到需要它的地方去。不过，它可以先到“意”处，因为“意”是我们所有身业和口业之源。
修此法时，也不要忘记，没有一种不良情绪能跟他种不良情绪严格划分。例如，傲慢就可能有嫉妒的傲慢、愚痴性的...
阿康图库仁波切
|烦恼|对治|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12563331553.html
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堕落痛苦泥潭之中时，颠倒心相真正显露出。 青春妙龄少男少女众，心中若不思维定死亡， 死主怨敌似空中劈雳，不知何时降临真可悲。 获得大势威力众尊主，心中傲慢如旗高飘扬， 然于狭长陌生中阴路，无伴漂泊之时定忧愁。 拥有众多财富诸富人，若为此生利故大散乱，眼睛现量变为灰白时，心欲看财眼神无力住。 自认英勇傲慢权势者，欲想于自领地长久住， 若勤造作诸多无义罪，转生地狱之时心定颤。 身之...
法王如意宝晋美彭措 著 益西彭措堪布译
|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19235010161.html
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罗刹，愚疑傲慢，断灭善根。于皈我法而出家者，若是法器、若非法器，剃除须发、披服袈裟诸弟子所，不生恭敬，恼乱呵骂，或以鞭杖楚挞其身，若闭牢狱，乃至断命。（但是末法时代的宰官、居士等人，心中怀有毒恶，没有慈悲，造罪比药叉、罗刹鬼还要深重，他们愚痴、怀疑、傲慢、断灭善根，对皈依我的教法而出家之僧人，或者是法器、或是非法器，剃除须发、身穿袈裟的出家弟子，他们不产生恭敬，反而恼乱、呵斥、辱骂，或者以鞭杖等抽打...
益西彭措堪布 讲授
|口业|说僧过|三宝|僧人|
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鹜，不管大雄宝殿的门是否开着，在我看来，他的心门，智慧门已经开了，他的心包容一切大千世界,他的心已是佛心，何必再等他佛呢？
他是那么的谦卑，朝着心中的佛礼去，没有一点傲慢之心。
在他心中，一切都是佛！
我低着头去点香，心中思忖着。
是啊，在生活中，如果每个人都像他一样，我们这个世界就没有了傲慢与偏见，自私与冷漠，欺骗与尔诈。
每个人都是菩萨，而我是凡夫，这是多么高的...
湛空法师
礼拜|虔诚|谦卑|菩萨|佛
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/19550036733.html
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于池中，能使污水澄清，同样，信珠置于心池，便能遣除内心的污秽。
二、信心能令人远离傲慢，是引发恭敬的根本。恭敬心建立在信心的基础上，对上师三宝生起无伪的信心，同时也会引发恭敬而远离傲慢。
三、信心是最...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113376592.html
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我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维观察。
第一个，我们拥有世间这些福报的时候，不应该高兴，不应该生起傲慢心。其实我们正在享受的这些，就是在消耗自己以前积累...观察的话，同样也离不开痛苦的本性，超不出痛苦的范围。因而从事实的真相、真理来思维观察的话，都没有什么可贪着的，也没有什么可傲慢的。
第三个，对一个修行人来说，若是没有看破放下的话，这些福报也许是一种...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513394724.html